Caino un uomo senza casa e senza terra

29 Agosto 2017

caino senza terra

Quando lavorerai il suolo, esso non ti darà più i suoi prodotti: ramingo e fuggiasco sarai sulla terra

Genesi 4,12

Come accadde per Adamo ed Eva, così è per Caino. Ucciso il fratello, egli è solo, privo dell’appartenenza ad una famiglia umana. Egli è alienato anche da Dio, dalla sua voce, dai suoi preziosi consigli. Perciò, anche la madre terra rifiuta di collaborare con lui, di dare il suo frutto ad un uomo che ha macchiato il suolo del sangue del fratello, di un uomo che lei stessa – come Adam – aveva generato.

Cosa può essere mai un essere umano ridotto in tali condizioni? Quale vita potrà mai fare?

Ramingo e fuggiasco

Ramingo e fuggiasco, ossia senza patria e in continuo movimento da un posto all’altro. Senza una casa, una famiglia, delle radici, Caino è costretto a vagabondare da un luogo all’altro in cerca di cibo che una terra imbrattata di sangue non vuole, né può dargli.

Come Adamo, anche Caino non muore per aver trasgredito un ordine divino. Egli continua a vivere, anche se non come potrebbe farlo all’interno di un rapporto vitale tra lui e Dio, tra lui e la sua famiglia, tra lui e il fratello che ormai non c’è più, per colpa sua.

Il frutto della maledizione

La sua è un’esistenza nomade, ma non frutto di una benedizione, come per Abramo e i padri. Qui, infatti, si tratta piuttosto di un vagabondaggio, di un accattonaggio frutto della maledizione del suolo che sempre si rinnova non per colpa di Dio, ma dell’uomo che lo contamina con il delitto più grave, il vero peccato: la soppressione di una vita umana. Poi il seguito del racconto smentirà in parte questo destino di Caino.

Infatti, Dio non maledisse il suolo in cui Adamo lavorava, ma fu l’uomo che fidandosi più delle alleanze politiche rese la sua patria un territorio ostile e sterile. Dio non maledice di nuovo un suolo che, anche se arido come quello della Palestina, avrebbe comunque dato di che sopravvivere a Caino, se solo egli non fosse stato divorato dal tarlo dell’invidia.

In un certo senso, c’è qui un peggioramento della condizione umana. Se Adamo ricavava dal suolo solo spine e cardi (cfr. Genesi 3), qui si dice che il suolo – adamah אֲדָמָה in Ebraico – non darà affatto il proprio frutto. Il capitolo quarto di Genesi è infatti inserito nei capitoli che precedono il racconto del diluvio universale e che descrivono il progressivo deterioramento della condizione umana, sempre più lontana dal progetto originario che Dio aveva stabilito per essa.

Photo: Unsplash

Simone Venturini

Simone Venturini

Simone Venturini, nato a Fano, Biblista e Professore di Ebraico e Studi biblici è da sempre in prima linea nel settore della divulgazione e della formazione. Vive a Roma insieme alla sua famiglia ed ha ricoperto ruoli importanti nelle più prestigiose università e istituzioni pontificie di Roma. La sua mission è quella di dare alla gente gli strumenti indispensabili per approfondire la Bibbia e capire il senso della vita e della storia.

il nome

CORSO DI EBRAICO ANTICO

Se vuoi verificare il significato originale della Bibbia, per capire meglio cosa accade nel mondo e uscire dall’ansia della precarietà, di una vita senza radici, il video corso di ebraico antico è ciò che fa per te!

CORSO BIBLICO

Pensi che la Bibbia sia un libro che parli solo del passato? Credi che la Bibbia non abbia nulla a che fare con la tua vita, oggi? Scopri il corso che ti farà cambiare idea e crollare tanti luoghi comuni

Articoli correlati

Il mistero del male e i libri di Enoch

Il mistero del male e i libri di Enoch

Nel vasto panorama della tradizione letteraria e spirituale ebraica, i libri di Enoch emerge come un testo intrigante che attrae l'attenzione di studiosi, appassionati di teologia e amanti dell'Ebraismo. Quest'opera apocrifa, scritta presumibilmente prima dell'era...

La Torre di Babele: Un’antica leggenda sull’ambizione umana

La Torre di Babele: Un’antica leggenda sull’ambizione umana

La Torre di Babele è una delle leggende più affascinanti e misteriose della storia umana. Radicata in diverse tradizioni culturali, questa storia narra di un'ambiziosa costruzione che si rivelò un evento catalizzatore per la diversità linguistica nel mondo. Il...

Abramo e il sacrificio di Isacco

Abramo e il sacrificio di Isacco

Secondo la Bibbia e la tradizione ebraica, Abramo - in Ebr. אַבְרָם "Avram" ("padre esaltato") - nacque nella città di Ur, nell'antica Mesopotamia (l'attuale Iraq), circa 4.000 anni fa. La Storia di Abramo Abramo era il figlio di Terach e apparteneva alla famiglia di...

L’Arca di Noè: cos’era e cosa rappresentava?

L’Arca di Noè: cos’era e cosa rappresentava?

Secondo la narrazione biblica, l'Arca - in Ebr. תֵּבָה  "tevah" - era un'enorme imbarcazione costruita su istruzioni dirette di Dio a Noè (Genesi 7). La Bibbia fornisce alcuni dettagli sulle dimensioni e la struttura dell'Arca. Secondo il libro della Genesi, l'Arca...

SCOPRI I TESORI DELLA BIBBIA EBRAICA

CON I MIEI CORSI

CORSO DI EBRAICO ANTICO

Un corso unico, che ti consente di imparare l’ebraico in maniera basilare fin dal primo livello. Dalla Genesi, ai profeti, ti do le chiavi del tuo mondo interiore…

CORSO BIBLICO

Una vera e propria scuola di interpretazione biblica. Ogni testo viene studiato a più livelli, attualizzandolo e portandolo direttamente alla tua esperienza di vita.

biblepedia

La Bibbia come non te l’hanno mai spiegata

Il violento Lamech

Lamech era un discendente di Caino, il figlio di Adamo ed Eva. La sua storia è narrata in Genesi 4,17-24. Lamech aveva due mogli, Ada e Zilla, e fu padre di tre figli: Iabal, Iubal e Tubalkàin. La vicenda di Lamech è inserita nel crescendo drammatico di violenza che...

COME POSSO AIUTARTI?

Privacy Policy

8 + 9 =

error: Il contenuto è protetto