Eva: la madre di ogni essere vivente (Genesi cap. 3, vers. 20)

Scritto da Simone Venturini

19 Dicembre 2016

L’uomo chiamò la moglie Eva, perché essa fu la madre di tutti i viventi.

La questione dei nomi dei due primi esseri umani è veramente ingarbugliata. Iniziamo dal maschio: Adamo. Il suo non è un vero nome, almeno non nel senso che qualcuno lo chiamò così. Si dice solo che l’uomo (ADAM) fu tratto dalla terra (ADAMAH). Dunque, il nome del maschio è una derivazione da quello della terra. Sarebbe meglio dire, quello della Madre terra da cui è stato tratto. Adam però non è il nome proprio del maschio creato da Dio, ma è il nome che rappresenta tutta l’umanità. Infatti Adam – senza articolo – significa umanità (cfr. invece Gen 5).

Quello della compagna, invece, è un vero e proprio nome. È Adamo infatti a imporlo alla prima donna, così come aveva fatto con gli animali. La femminsi chiamerà Eva. Il significato del suo nome, però, non combacia affatto con la sua forma. Eva infatti proviene dalla radice ebraica chaiàh che significa essere vivente, ma non madre di tutti gli esseri viventi. Ad ogni modo, vi è qui una strana e duplice maternità. Quella della madre terra da cui proviene Adam, ossia l’umanità e quella dalla femmina da cui proviene ogni essere vivente. Qui il legame tra l’uomo e la donna è messo in secondo piano di fronte al legame dell’umanità sia con la terra che con la donna da cui ogni essere umano viene alla luce. Il quadro dell’antropologia biblica è dunque al completo.

L’uomo vive una duplice maternità: quella dalla terra e quella dalla donna. Donna e terra che hanno ruoli qui sovrapponibili e tuttavia ben distinti. Quello con la madre terra è un legame creaturale, mentre quello con la madre donna è viscerale. L’uomo non può, così, dimenticare o disprezzare la propria origine senza dei danni strutturali alla sua identità di persona. Così come non può dimenticare la sua Origine prima, ossia Dio da cui proviene la sua esistenza.

Infine, una curiosità. Nella lingua aramaico palestinese – quella che parlava anche Gesù per intendersi – Chawah significa serpente. Ciò indicherebbe l’ambiguità dell’essere femminile che se da un lato genera l’uomo in quanto figlio, lo genera però dall’altro anche come erede della stirpe del serpente. Un’altra duplice – e più nascosta – appartenenza impossibile da eliminare e che è una delle radici della dottrina teologica del peccato originale.

Simone Venturini

Simone Venturini

Biblista

Simone Venturini, nato a Fano, Biblista e Professore di Ebraico e Studi biblici è da sempre in prima linea nel settore della divulgazione e della formazione. Vive a Roma insieme alla sua famiglia ed ha ricoperto ruoli importanti nelle più prestigiose università e istituzioni pontificie di Roma. La sua mission è quella di dare alla gente gli strumenti indispensabili per approfondire la Bibbia e capire il senso della vita e della storia.

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