Sintesi della Bibbia: il libro di Giuditta

5 Luglio 2023

Il libro di Giuditta è un libro deutero canonico presente nella versione cattolica della Bibbia e nelle traduzioni della Settanta, la Bibbia in Greco, ma non nella Bibbia ebraica. Il motivo di questa assenza è che il libro fu scritto in Greco e non in Ebraico. Il libro è assente anche nel canone ufficiale delle chiese protestanti.

Il libro di Giuditta – in Ebr. יְהוּדִית “yehudit” – racconta la storia di una donna ebrea di nome Giuditta che si distingue come eroina e liberatrice del suo popolo.

La trama del libro si svolge idealmente durante il periodo in cui gli ebrei erano oppressi dagli Assiri. Giuditta, una bella vedova, si fa avanti e si reca nel campo del generale assiro Oloferne, che sta assediando la sua città di Betulia.

Con astuzia e coraggio, Giuditta riesce ad avvicinarsi a Oloferne, lo seduce e lo decapita, diventando così una figura di salvezza per il suo popolo.

Il libro di Giuditta è considerato un racconto simbolico di vittoria e liberazione. Rappresenta la vittoria del popolo ebraico sulla potenza straniera attraverso l’astuzia, la fede e l’intervento divino. La figura di Giuditta viene elogiata per la sua bellezza, saggezza e devozione a Dio.

Struttura del libro

La struttura del libro può essere suddivisa in diverse sezioni principali:

  1. Introduzione (capitoli 1-2): Il libro si apre con una descrizione del periodo storico in cui si svolge la storia. Viene menzionata l’oppressione degli ebrei da parte dell’esercito assiro e l’assedio della città di Betulia.
  2. Preghiera di Giuditta (capitolo 3): Giuditta, preoccupata per la situazione del suo popolo, prega a Dio chiedendo aiuto e protezione. Questa preghiera svolge un ruolo significativo nel contesto del libro, poiché riflette la fiducia di Giuditta in Dio e la sua richiesta di intervento divino.
  3. Incontro tra Giuditta e Oloferne (capitoli 4-7): Giuditta decide di andare nel campo di Oloferne per cercare di porre fine all’assedio di Betulia. Qui, si presentano dialoghi e interazioni tra Giuditta e Oloferne che culminano nell’invito ad amdare  nella tenda di lui.
  4. La decapitazione di Oloferne (capitoli 8-13): In questa sezione centrale del libro, Giuditta riesce a uccidere Oloferne. Mentre lui è ubriaco, lo decapita e scappa con la sua testa, portando un segno di vittoria al suo popolo.
  5. Celebrazione e liberazione (capitoli 14-16): Dopo la morte di Oloferne, Giuditta torna trionfalmente a Betulia, mostrando la testa del generale agli assedianti. Ciò causa confusione e panico tra gli assedianti, che fuggono. Il popolo di Betulia celebra la vittoria di Giuditta e la ringrazia per la sua audacia e coraggio.

Storicità

La natura dei luoghi descritti nel libro di Giuditta è oggetto di dibattito tra gli studiosi. Alcuni ritengono che i luoghi menzionati nel libro siano reali, mentre altri sostengono che siano di natura fantastica o simbolica.

Ad esempio, la città di Betulia, che è il principale scenario dell’assedio e della liberazione, non è menzionata in altre fonti storiche o bibliche al di fuori del libro di Giuditta. Ciò ha portato alcuni studiosi a suggerire che Betulia possa essere una creazione letteraria o una località inventata per scopi narrativi.

Allo stesso modo, la figura di Oloferne, il generale assiro, non è menzionata in altre fonti storiche al di fuori del libro di Giuditta. Alcuni studiosi interpretano Oloferne come un personaggio letterario simbolico, piuttosto che una figura storica reale.

È importante notare che il libro di Giuditta è considerato un racconto simbolico o leggendario piuttosto che un resoconto storico accurato. Pertanto, alcuni degli elementi narrativi, tra cui i luoghi e i personaggi, potrebbero essere stati creati per enfatizzare i temi teologici e letterari del racconto.

In definitiva, non c’è consenso tra gli studiosi sulla veridicità storica dei luoghi descritti nel libro di Giuditta. Alcuni potrebbero considerarli come luoghi reali, mentre altri potrebbero interpretarli come elementi letterari o simbolici.

Simone Venturini

Simone Venturini

Simone Venturini, nato a Fano, Biblista e Professore di Ebraico e Studi biblici è da sempre in prima linea nel settore della divulgazione e della formazione. Vive a Roma insieme alla sua famiglia ed ha ricoperto ruoli importanti nelle più prestigiose università e istituzioni pontificie di Roma. La sua mission è quella di dare alla gente gli strumenti indispensabili per approfondire la Bibbia e capire il senso della vita e della storia.

il nome

CORSO DI EBRAICO ANTICO

Se vuoi verificare il significato originale della Bibbia, per capire meglio cosa accade nel mondo e uscire dall’ansia della precarietà, di una vita senza radici, il video corso di ebraico antico è ciò che fa per te!

CORSO BIBLICO

Pensi che la Bibbia sia un libro che parli solo del passato? Credi che la Bibbia non abbia nulla a che fare con la tua vita, oggi? Scopri il corso che ti farà cambiare idea e crollare tanti luoghi comuni

Articoli correlati

Creazione dal nulla?

Creazione dal nulla?

TESTO EBRAICO: בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ׃ - bereshit bara' elohim 'et hashamayim we'et ha'arets וְהָאָ֗רֶץ הָיְתָ֥ה תֹ֨הוּ֙ וָבֹ֔הוּ וְחֹ֖שֶׁךְ עַל־פְּנֵ֣י תְהֹ֑ום וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים מְרַחֶ֖פֶת עַל־פְּנֵ֥י הַמָּֽיִם׃ - weha'arets...

La giustizia nella Bibbia

La giustizia nella Bibbia

La parola ebraica צְדָקָה (tsedakah) è tradotta comunemente con "giustizia" nelle scritture bibliche. Il suo significato è ricco e sfaccettato, spaziando tra sfere etiche, morali e religiose. Infatti, oltre "giustizia", può significare anche salvezza, liberazione,...

Cosa significa la parola “alleanza” nella Bibbia?

Cosa significa la parola “alleanza” nella Bibbia?

Alleanza, nella Bibbia ebraica, è בְּרִית (berit), un termine femminile che ricorre 287 volte nella Bibbia e che comunemente viene tradotto con "alleanza". Tuttavia, è importante sottolineare che il suo significato si estende oltre questa traduzione, muovendosi in due...

Il censimento d’Israele nel libro dei Numeri

Il censimento d’Israele nel libro dei Numeri

All'inizio del libro dei Numeri Mosè fa il primo censimento degli Ebrei usciti dall'Egitto: Il Signore parlò a Mosè, nel deserto del Sinai, nella tenda del convegno, il primo giorno del secondo mese, il secondo anno dell'uscita dal paese d'Egitto, e disse: «Fate il...

SCOPRI I TESORI DELLA BIBBIA EBRAICA

CON I MIEI CORSI

CORSO DI EBRAICO ANTICO

Un corso unico, che ti consente di imparare l’ebraico in maniera basilare fin dal primo livello. Dalla Genesi, ai profeti, ti do le chiavi del tuo mondo interiore…

CORSO BIBLICO

Una vera e propria scuola di interpretazione biblica. Ogni testo viene studiato a più livelli, attualizzandolo e portandolo direttamente alla tua esperienza di vita.

biblepedia

La Bibbia come non te l’hanno mai spiegata

Chi erano i deuteronomisti?

Molti studiosi ritengono gli autori/redattori deuteronomisti - ossia la cerchia aristocratica laica attiva a Gerusalemme sia prima che dopo l'esilio - scrissero la loro opera durante l'esilio in Babilonia (fine VI sec. a.C.). Altri studiosi, invece, pensano che le...

COME POSSO AIUTARTI?

Privacy Policy

4 + 9 =

error: Il contenuto è protetto