In Ebraico, c’è una parola molto importante che – a mio avviso – caratterizza la natura più profonda di Dio, chiamato in vari modi secondo gli usi e costumi del tempo. Nel Salmo 63, troviamo una delle più belle descrizioni di questa parola straordinariamente profonda
כִּי־טֹ֣וב חַ֭סְדְּךָ מֵֽחַיִּ֗ים שְׂפָתַ֥י יְשַׁבְּחֽוּנְךָ
ki-thov chasdekà mechayyìm shefatay yeshabbechùnka
Poiché la tua misericordia (vale) più della vita,
le mie labbra ti loderanno.
Salmo 63,3
שָׁבַח
La natura di אֱלֹהִ֤ים
Il termine ebraico in questione è חֶסֶד (chèsed) e non si finirà mai di capire a fondo questa parola. La traduzione “grazia” è buona, ma fuorviante per la nostra concezione intellettuale e moralistica del termine, ossia come “assenza di peccato”.
Cosa può esserci che abbia più valore della vita? Tutti noi saremmo concordi nel dire che non esiste nulla. La vita viene considerata il bene più elevato. Ma il Salmista afferma che esiste qualcosa che “(vale) più della vita: la “misericordia amorosa” di אֱלֹהִ֤ים (‘elohim).
È importante sapere cosa significa אֱלֹהִ֤ים? Un po’ sì, soprattutto per capire che il termine ha una storia e un uso peculiare nella Bibbia, scritta – è bene ricordarlo – più di 2500 anni fa.
Ma ancora più importante è capire la sua natura profonda, che emerge non in tutta la Bibbia, ma soprattutto in alcuni testi, come quelli dei salmi.
Cos’è la חֶסֶד (chèsed)?
Tanti sono i significati di questa parola: misericordia è solo uno di questi. Potremmo aggiungere: gentilezza, amabilità, affidabilità, lealtà, etc.
Questa è la natura profonda di אֱלֹהִ֤ים aldilà (o oltre) alle sue presunte qualità bellicose, presenti in altri testi della Bibbia ebraica, influenzati dall’ambiente neo assiro dell’ottavo sec. a.C.
Chi propugna una SOLA idea di Dio, prendendo SOLO alcuni testi sbaglia, perché il senso è determinati da TUTTI i significati dei vari testi che, per altro, non sono TUTTI uguali!
Cosa vuole dire qui il salmista? Che una vita vissuta senza l’esperienza di questo Dio risulta vuota e scialba. Una vita vissuta senza la bontà di Dio risulta arida e fredda. Solo Dio mette luce nelle nostre anime, mette pace nei nostri cuori, mette gioia nelle nostre vite.
Solo Dio colma il vuoto dei nostri cuori, sazia le nostre anime assetate, illumina il nostro oggi e il nostro domani. Senza Dio trascineremmo i nostri giorni senza saper dare un senso al nostro vivere.
Ma con Dio troviamo il nostro punto di equilibrio, troviamo le risposte ai nostri perché, troviamo un faro che ci guida e un fuoco che ci riscalda. Sì, perché il Dio che chiamiamo (anche) אֱלֹהִ֤ים (‘elohim) abita dentro di noi e vive nella nostra anima come un fuoco che ci costringe a lodare e a ringraziare per tutti i suoi doni!
(Articolo scritto in collaborazione con Lisetta Delsoldato)
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