👤 Personaggi principali
- דָּוִד (Dāwīd) — Davide, “amato” o “caro”.
➔ Protagonista designato da Dio, in fuga dall’odio del re. - שָׁאוּל (Šā’ûl) — Saul, “richiesto a Dio”.
➔ Re d’Israele, ormai rigettato da Dio, in preda a paranoia e sospetto. - יְהוֹנָתָן (Yəhônātān) — Gionata, “YHWH ha dato”.
➔ Figlio di Saul e amico fedele di Davide, pronto a rischiare tutto per lui. - אֲחִימֶלֶךְ (ʾĂḥîmeleḵ) — Achimelek, “mio fratello è re (o sovrano)”.
➔ Sommo sacerdote a Nob, offre pane consacrato a Davide. - דֹּאֵג (Dō’ēg) — Doeg, “ansioso” o “preoccupato”.
➔ Edomita, servo di Saul, presente al santuario e futuro delatore.
🤝 L’ultima alleanza tra Davide e Gionata (1 Sam 20,1–23)
Davide fugge a Naiot e poi si reca da Gionata, angosciato. Chiede conferma dell’intenzione di Saul di ucciderlo. I due amici si incontrano segretamente e rinnovano il loro patto di lealtà.
Versetto chiave:
«Allora Gionata fece un patto con la casa di Davide dicendo: “Il Signore ne chieda conto alla mano dei nemici di Davide”» (1Sam 20,16).
Il patto ha ora un carattere familiare e perpetuo: Gionata chiede che la futura dinastia di Davide non cancelli la sua discendenza.
🏹 L’arco segreto e la triste conferma (1 Sam 20,24–42)
Gionata, durante il banchetto regale, verifica la furia del padre. Saul insulta il figlio e scaglia una lancia anche contro di lui.
Versetto chiave:
«Saul si accese d’ira contro Gionata e gli disse: “Figlio di una donna perduta!”» (1Sam 20,30).
Il giorno seguente, Gionata usa un segnale concordato con l’arco e le frecce per comunicare a Davide che la sua vita è davvero in pericolo. I due si salutano in lacrime.
Versetto chiave:
«Si baciarono l’un l’altro e piansero insieme, finché Davide superò Gionata nel pianto» (1Sam 20,41).
🍞 Pane consacrato e fuga a Nob (1 Sam 21,1–9)
Davide si reca a Nob, presso il sacerdote Achimelek, mentendo sulle ragioni della sua visita. Riceve i pani della proposizione (pane sacro) e la spada di Golia.
Versetto chiave:
«Il sacerdote diede a Davide il pane consacrato, perché non c’era altro pane, se non i pani della presentazione» (1Sam 21,7).
Presente nel santuario è anche Doeg l’Edomita, servitore di Saul, che diventerà più avanti responsabile del massacro dei sacerdoti.
🏃♂️ Fuga verso il nemico: Davide a Gat (1 Sam 21,10–15)
Davide fugge a Gat, città filistea, cercando rifugio presso il re Achish. Ma viene riconosciuto, e per salvarsi, finge di essere folle.
Versetto chiave:
«Davide si finse pazzo in loro presenza; si mise a fare il pazzo tra le loro mani, disegnava sui battenti della porta e lasciava colare la saliva sulla barba» (1Sam 21,14).
Un gesto disperato, che rivela quanto sia isolato e vulnerabile. Il re lo scaccia, ritenendolo pericoloso o quantomeno indesiderabile.
📜 Temi storici
- Il patto politico-religioso:
L’alleanza tra Gionata e Davide va oltre l’amicizia privata: è un patto dinastico (1 Sam 20,16-17) che riconosce, di fatto, la legittimità della futura monarchia davidica. Questo sarà onorato anche dopo la morte di Gionata (2 Sam 9,1-7). - Pane consacrato e funzione cultuale:
L’episodio a Nob rivela il legame fra sacro e profano in contesto di crisi. Davide riceve pane destinato solo ai sacerdoti, anticipando una riflessione che Gesù riprenderà (Mt 12,3-4) per parlare della misericordia sopra il ritualismo. - Davide tra i Filistei:
Rifugiarsi tra i nemici di Israele mostra un realismo politico. L’identità di Davide non è ancora quella del re: è braccato, straniero, solo. Il passaggio a Gat (patria di Golia!) mostra anche una certa ironia narrativa.
La festa della Luna Nuova (Rosh Chodesh) era un evento religioso significativo nel calendario ebraico antico. Ecco alcune note storiche rilevanti:
📜 la festa della luna nuova
- Rosh Chodesh segna l’inizio di un nuovo mese secondo il calendario lunare ebraico.
- La Luna Nuova veniva osservata e testimoniata visivamente; due testimoni dovevano confermarla al Sinedrio.
- Era considerata una mini-festa religiosa, non a livello dello Shabbat o delle grandi festività, ma con caratteristiche solenni.
- Ai tempi di Re Saul e Davide, Rosh Chodesh era celebrata con banchetti ufficiali, come quello descritto in 1 Samuele 20.
- Era tradizione che funzionari di corte e membri della famiglia reale partecipassero a questi banchetti.
- Il banchetto citato nella Bibbia è il contesto nel quale Saul si accorge dell’assenza di Davide.
📖 Temi teologici
- Fedeltà nell’amicizia e patto:
Gionata è un modello di fedeltà. La sua alleanza con Davide è fondata su Dio (1 Sam 20,23), come ogni autentico legame umano. Questo richiama la figura del mediatore di alleanza, tema che culmina in Cristo (cfr. Gv 15,13). - Il giusto perseguitato:
Davide prefigura il giusto innocente che soffre a causa dell’ingiustizia e del potere (cfr. Sal 22; Sap 2,12-20). Questa figura è un tipo messianico, che culminerà nel Servo Sofferente (Isaia 53). - La presenza di Dio nel caos:
Anche nella menzogna (a Nob), nella simulazione (a Gat), nella paura (con Gionata), Dio guida Davide. Come insegna il Salmo 34 – tradizionalmente legato a 1 Sam 21 – «Questo povero grida e il Signore lo ascolta» (Sal 34,7). - Sacralità e compassione:
L’episodio del pane consacrato mostra che la vita dell’uomo è più importante del rituale, principio che Gesù stesso eleverà a fondamento dell’etica del Regno (Mt 12,7: “Misericordia io voglio, non sacrificio”).
